朱熹非常重視小學(xué)階段的教育，他曾專門編著《小學(xué)》作為這個(gè)階段的教材。在《小學(xué)》一書里，他把古人賢人的“嘉言懿行”匯集起來(lái)，分為內(nèi)篇和外篇，共385章，以立教、明倫、敬身、稽古為綱，以君臣、父子、夫婦、長(zhǎng)幼、朋友、心術(shù)、感化、衣服、飲食為目，引用許多格言故事，具體而形象地向?qū)W生舉出榜樣，使學(xué)生即讀、即教、即知、即行，通過(guò)行動(dòng)，學(xué)習(xí)榜樣，達(dá)到“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”。朱熹的這些主張，是有著一定的教育心理意義的。與此同時(shí)，他還提出了兒童教育內(nèi)容、方法的特點(diǎn)及其理論根據(jù)，如“小學(xué)是事，如事君、事父兄等事”。“小學(xué)之事，知之淺而行之小者也?！薄皩W(xué)之大小，固有不同，然其為道，則一而已。是以方其幼也，不習(xí)之于小學(xué)，則無(wú)以收其放心，養(yǎng)其德性，而為大學(xué)之基本?！莿t學(xué)之大小所以不同，特以少長(zhǎng)所習(xí)之異宜，而有高下，深淺，先后，緩急之殊。”[83]由此來(lái)看，朱熹強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童進(jìn)行教育，不僅要求講究教育規(guī)律的一般性，而且也已初步觸及了兒童年齡階段的特點(diǎn)，要求教育者要適應(yīng)兒童生理、心理的具體情況來(lái)實(shí)施教育手段。這些見(jiàn)解，反映了朱熹對(duì)學(xué)生培養(yǎng)規(guī)律上的一定認(rèn)識(shí)，從一定意義上說(shuō)豐富和發(fā)展了中國(guó)古代教育理論的內(nèi)容。
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