中文字幕无码专区视频|亚州精品在线播放视频|久久亚洲中文无码咪咪爱|精品久久久久久久久婷婷|欧美日韩综合在线一区二区|亚洲国产无套无码av电影|99热99这里只有高清国产|久久精品a国产亚洲v高清不卡

“禮”用以明人我分際，使人際交往中親疏遠近各得其宜?！毒┤A煙云》的女主人公具備了這一種人生智慧（亦即世故）之后，才算得上那大家族中的聰明女子?！啊咎m十四歲大，在一家喪禮客廳里，用眼睛一掃，憑棺材后頭那些人的殯服記號兒特點，就看得出死人有多少兒子，多少女兒，多少兒媳婦，多少女婿?！薄渡俟芗仪皞鳌分械纳俟芗腋驄故煊谌穗H交往的藝術(shù)而見出儒雅風(fēng)流。他“自幼就深知主人們的眉眼高低，言語輕重，且熟諳京中各宅府之間的遠近親疏，絲絡(luò)瓜葛”。這是傳統(tǒng)社會做人的一項大學(xué)問，得之并不容易。人情練達、“懂得場面”又敏于應(yīng)對如少管家、福海者，在家際、街坊關(guān)系中，被認為“明白事兒”，“會維人兒”。老北京人極重人緣。有了“好人緣兒”幾乎是人生成功的一半。這又出于借他人眼光才足以肯定自身的文化心態(tài)。
上述胡同人情中即有中國傳統(tǒng)社會的群體性特征。分散如市民如鄉(xiāng)民者的群體意識才更是一種根深蒂固的文化。本來市民生活即既封閉又彼此連結(jié)：家庭、家族式的自足單元和雜院、胡同式的群體生活格局。此外還有小手工業(yè)者、小商人的職業(yè)獨立和對行業(yè)結(jié)構(gòu)的依賴。單門獨戶、職業(yè)獨立，掩蓋著個體生存的非自主性、脆弱性。北京人的下棋、遛鳥、遛彎兒，雖屬隨機組合，也是同好者的群集，即使只限于找樂的有限時間。其中又以臨時性的搭班唱戲（不同于舊時代的票戲）最具群體性質(zhì)；那是非賴有“群”才能達到的個人精神滿足。更不必說“老人島”。小酒館里的獨酌是引人注目與猜測的，被認為自然的倒是陌生酒客的對飲。舊北京的大酒缸最有群集風(fēng)味，對飲或共飲中的“神聊海哨”也必得一班人的情感交流與彼此唱和。北京人的找樂，依賴于環(huán)境、氛圍，依賴于嗜此者的感應(yīng)、共鳴，依賴于“群”，即使偶爾聚合的群——卻又正要這“偶爾聚合”。大酒缸邊的苦力們神吹因彼此非知根知底，老人島上的談天說地亦因無利害相關(guān)。非過分熟悉者之間才易于有節(jié)制的放縱，而樂亦在其中。這也是文化“爛熟”的市民的一份聰明。