直接觀察與光學原" />
直接觀察與光學原理的結合,知識與信仰的融會,這都是凡·艾克一手開創(chuàng)的傳統,也構成了此后數百年間藝術家與觀眾對油畫的基本理解?,F在人們總認為歐洲北部的繪畫大多小巧精美,這主要是幸存者偏差帶來的誤解——當時也有許多尺幅宏大的作品,然而它們很難在戰(zhàn)火與“圣像破壞運動”中留存下來[307]。當然,尼德蘭畫派作品中那震懾人心的細節(jié)感確實舉世無雙,無可匹敵。
1425年,凡·艾克前往布魯日為勃艮第公爵“好人”腓力工作。此前數十年來的藝術中心一直都在巴黎,但在這一時期,一些北方城鎮(zhèn),尤其是根特、布魯日和里爾,卻吸引了許多頂尖的藝術家。凡·艾克抵達布魯日后不久就開始創(chuàng)作一幅現實與虛幻相結合的雄心之作。這是他受富商喬杜斯·維德(Judocus Vijd)委托而作的一幅大型祭壇畫,直到15世紀30年代才完工。凡·艾克的哥哥胡伯特(Hubert)可能在10年前就畫過這幅畫——可惜我們今天對胡伯特所知甚少,只知道根特祭壇畫上有句題詞,稱贊他的畫技比弟弟更為精湛。(他們的妹妹瑪格麗特更少人知曉,但有記載說她也是一位出色的畫家。)這幅祭壇畫中,捐贈人喬杜斯和他的妻子伊麗莎白·波魯特(Elisabeth Borluut)看起來十分謙卑,形象奢華卻又難掩疲態(tài),上方是“天使報喜”的場景,兩側各有一個約翰雕像的彩繪,一為施洗者約翰,一為福音傳道者約翰。